Ang ekonomiya ay hindi lamang isang sangay ng abstract na kaalaman. Ang agham na ito ay malapit na nauugnay sa pang-araw-araw na buhay ng bawat tao. At ang mga dalubhasa sa ekonomiya ay hindi lamang teoretikal na nag-aaral ng kanilang paksa ng pagsasaliksik, ngunit nakakaimpluwensya rin sa ugnayan ng kalakal at pera sa mundo. Samakatuwid, upang maunawaan ang pag-unlad ng modernong lipunan, kinakailangan upang malaman kung bakit isinasaalang-alang ng mga ekonomista ang pinakamainam, halimbawa, isang halo-halong ekonomiya.
Una, kailangan mong maunawaan kung ano ang isang halo-halong ekonomiya. Sa mga siglo XX at XXI, mayroong dalawang pangunahing uri ng pang-ekonomiya, depende sa likas na katangian ng pagmamay-ari ng mga paraan ng paggawa - pampubliko at pribado. Sa unang kaso, ang lahat ng mga mapagkukunang lupa at pang-industriya ay nabibilang sa estado, sa pangalawa, ipinamamahagi sa mga indibidwal. Ang unang uri ay laganap sa mga bansa sa kampong sosyalista, at napanatili pa rin, halimbawa, sa Hilagang Korea. Ang pangalawang uri ay maaaring obserbahan sa pinaka-kapansin-pansin na form sa panahon ng liberalismong pang-ekonomiya sa Europa at Estados Unidos.
Ang isang halo-halong ekonomiya ay isang kumbinasyon ng dalawang uri ng pag-aari. Ang mga Indibidwal ay maaaring pagmamay-ari ng parehong mga lupain at pang-industriya na negosyo, ngunit sa parehong oras sila ay limitado sa isang bilang ng mga karapatan ng estado, na nagsasagawa ng mga pag-andar ng kontrol. Mayroon ding isang pampublikong sektor, higit pa o mas mababa ang malawak. Karaniwan itong may kasamang mga lugar na kung saan ang pribadong kapital ay hindi maaaring o hindi nais na kasangkot - mga paaralan, ospital, institusyong pangkultura, mga kagamitan, pati na rin ang tinaguriang "natural monopolies", na sa Russia, halimbawa, ay nagsasama ng mga riles.
Tulad ng naiintindihan mula sa paglalarawan ng halo-halong modelo, ang karamihan sa mga modernong estado ay sumusunod dito. Iniugnay ito ng mga ekonomista sa isang bilang ng mga pakinabang ng modelong ito. Una, pagkatapos ng pagbagsak ng sosyalistang bloke, naging malinaw na ang isang eksklusibong ekonomiya ng estado ay hindi epektibo. Sa kawalan ng kumpetisyon, higit sa lahat ang military-industrial complex na umunlad, habang ang paggawa ng mga kalakal para sa mga pangangailangan ng populasyon ay hindi natutugunan ang mga pangangailangan ng mga mamamayan. Humantong ito sa isang kakulangan ng pangunahing mga produkto ng sambahayan at ang kasunod na pagkahuli ng estado sa pag-unlad na panteknikal.
Pangalawa, isang ekonomiya kung saan halos lahat ng mga pag-aari ay pagmamay-ari ng mga pribadong indibidwal at kung saan walang sapat na regulasyon ng gobyerno ay magkakaroon din ng mga problemang pag-unlad. Ang isang katulad na sitwasyon ay maaaring sundin sa huling bahagi ng ika-19 - maagang bahagi ng ika-20 siglo, nang ang labis na liberalismo sa patakarang pang-ekonomiya ng estado ay humantong sa monopolisasyon ng produksyon. Nagsimulang mabuo ang mga kartel, na sumasakop sa lahat ng mga yugto ng produksyon, mula sa pagkuha ng mga hilaw na materyales hanggang sa pagbebenta ng pangwakas na produkto. Ang monopolyo ng anumang kumpanya sa merkado ay humahantong muli sa isang kakulangan ng kumpetisyon, na nagresulta sa isang hindi mapigil na pagtaas ng mga presyo, pagkasira ng kalidad, at iba pa. Samakatuwid, ang mga pamahalaan ng iba't ibang mga bansa ay napilitang gumawa ng higit pang mga pagpapaandar upang makontrol ang merkado, halimbawa, upang mag-isyu ng mga espesyal na batas ng antitrust, gayundin upang mabansa ang ilan sa mga industriya.
Gayundin, ang walang kontrol na pribadong pagmamay-ari ng mga paraan ng paggawa ay humantong sa pagkasira ng sitwasyon ng mga manggagawa. At upang maiwasan ang isang krisis sa lipunan at rebolusyon, inako rin ng estado ang kontrol sa mga kondisyon sa pagtatrabaho at sahod.
Ang halo-halong pagmamay-ari ng mga paraan ng paggawa, ayon sa maraming ekonomista, ay tumutulong upang maiwasan ang mga problemang nakalista sa itaas. Samakatuwid, sa ngayon, ang sistemang ito ay pinakamainam.
