Ang utang ay isang labis na hindi kanais-nais na bagay. Gayunpaman, ngayon ay may napakakaunting mga tao na hindi kailanman hihiram. Mas maaga, dahil sa hindi nabayaran na mga utang, nagpakamatay ang mga may utang at umupo sa mga pitak ng utang. Ngayon ang sitwasyon sa pagbabalik ng mga utang ay iba.
Sa pagtatapos ng dekada 90, ang mga matigas na tao ay nagpatumba ng mga utang mula sa mga mamamayan, na nagbigay hindi lamang presyon ng moral sa may utang, kundi pati na rin ng mas malalakas na pagtatalo. Ang mga nasabing instrumento ng pagpapahirap bilang pulang-mainit na mga panghinang na bakal, bakal, pintuan at iba pa ay ginamit laban sa kanila. Sa ilalim ng gayong presyur, mabilis na nakakita ng pera ang mga may utang. At kung may kakulangan sa tamang halaga, maaaring mailagay ng mga bandido ang kliyente "sa counter", na nagdagdag ng interes sa multa. Pagkatapos ang isang walang prinsipyong may utang ay kailangang magbenta ng kotse o isang apartment, sapagkat ang buhay ay mas mahal kaysa sa nakuha na pag-aari.
Ngayon, ang sitwasyon sa pagbabalik ng mga utang ay iba. Ang mga prinsipyo ng trabaho ng mga tao na humihimok sa may utang na ibalik ang mga pautang ay nagbago: sa halip na paghihinang ng mga bakal at bakal, ginamit ang mga sikolohikal na pamamaraan ng impluwensya. Ginagawa ito ng mga ahensya ng koleksyon, na kung saan ay tauhan ng mga consultant sa ekonomiya, mga sertipikadong abogado at psychologist. Ang gawain ng mga nangongolekta ay lason ang buhay ng may utang hanggang mabayaran ang utang, anuman ang mga kalagayan sa buhay na naroroon siya. Nagsisimula ang lahat sa isang oras kung kailan nawawalan ng pag-asa ang isang institusyon ng kredito upang makatanggap ng mga pondo ng kredito at humihingi ng tulong mula sa mga maniningil.
Sa isang kaso, ang isang kasunduan ay natapos alinsunod sa kung saan ang mga kolektor ay tumatanggap ng isang nakapirming porsyento ng halagang inutang. Ang bangko ay mananatiling nagpapautang, at ang mga kolektor ay kumikilos bilang tagapamagitan na, kung hindi masisira, pagkatapos ay takutin ang kliyente sa kamatayan. Sa ibang kaso, ang ahensya ng pangongolekta at ang bangko ay sumasang-ayon sa pagtatalaga, iyon ay, ang pagbebenta ng utang. Pagkatapos ang may utang ay naging obligado hindi sa bangko, ngunit sa mga nangongolekta.
Sa ating bansa, walang batas na kumokontrol sa mga aktibidad sa koleksyon, na nangangahulugang walang patuloy na mahigpit na kontrol. Ipinapakita ng pagsasanay na ang mga pamamaraan ng pagtatrabaho ng mga kolektor ay nagiging mas sopistikado araw-araw.
Una, kinokolekta nila ang mga dossier sa may utang, lumalabag sa konstitusyonal na ginagarantiyahan ng karapatang pantao sa privacy. Mahahanap ng mga kolektor ang isang kliyente kahit saan at, sa pinakamabuti, ginugulo siya sa mga tawag sa telepono, pinapahiya at binabantaan siya.
Gumagamit din ang mga kolektor ng mga social network para sa kanilang mga aktibidad. Sa pamamagitan ng pagrerehistro sa ilalim ng ipinapalagay na mga pangalan, pumasok sila sa pagsusulatan sa isang hindi pinaghihinalaang biktima at gumawa ng appointment. Kapag nagkita sila, makukulong nila ang kanilang sarili sa isang resibo para sa pagbabayad ng utang, o maaari nilang takutin ang isang tao nang labis na magbabayad siya nang walang kondisyon sa isang malaking utang.
